220712読んだ本
♪これもアイカ、あれもアイカ、たぶんアイカ、きっとアイカ～と各誌表紙が沢口愛華ばかりになる
時代がいつか来るかも(^_^;) ちなみに、アイカ工業の本社は名古屋で沢口愛華も名古屋出身(^_^;)
【読んだ本】
竹田晃＆黒田真美子（編）大木康（著）『中国古典小説選12 笑林・笑賛・笑府他〈歴代笑話〉』（明治書院,2008）
先日読了（⇒ https://yomubeshi-yomubeshi.blog.ss-blog.jp/2022-07-06 ）した駒田信二（編訳）
『中国笑話集』（講談社文庫,1978）には、『艾子雑説』から「三蔵法師」と題された次の一篇が紹介
されている(＠_＠;)
艾子［がいし］は酒好きで、酔っていない時はほとんどなかった。そこで弟子たちが、
先生に酒をひかえさせようと思って相談した。／「酒が体にどんなに毒かという証拠を
見せて、先生をこわがらせることにしよう。そうすれば先生も少しは慎んでくださる
だろう」／ある日、艾子はしたたかに飲んで、へどを吐いた。弟子たちは艾子に気づかれ
ないようにしてそのへどの中へ豚のはらわたを入れ、それを艾子に見せていった。／
「人間は五臓があるから生きておられるのです。先生は度をすごして酒をお飲みになった
ため、とうとう五臓のうちの一つを吐き出してしまわれました。あと先生には四臓しか
ありません。これからはよほど気をおつけにならないと生きてはおられません」／艾子は
自分が吐き出したという一臓をつくづく眺め、そして笑っていった。／「かまわん。
三蔵法師でさえ生きていたんだ。おれにはまだ四つあるじゃないか」
それほど可笑しくなかったけど、同書巻末の「解説」に「蘇軾（東坡居士。一〇三六－一一〇一）の
撰と伝えられている『艾子雑説』は、艾子という架空の人物を主人公にした笑話集。三十七話ある
うち、本集には五話を選んだ。」云々とあり、興味津々(^_^;) が、本書所収の『東坡居士艾子雑説』
（宋 蘇軾撰）の冒頭の「解説」に〈しかし、南宋の陳振孫の『直斎書録解題』巻十一に「艾子一巻」
の記載があり、「相伝為東坡作、未必然也」（東坡の作と伝えられているが、そうとはかぎらない）
というように、南宋の頃にはすでに蘇軾の名に仮託されたものと考えられており、陳振孫のいうこと
はおそらく正しいのであろう。〉とあり（本書76頁）、がっかりである(^_^;) ただ、「だが、ここで
重要なことは、『啓顏録』の作者とされた侯白などのように、笑話の世界には、代表的な登場人物、
あるいは関係者（社会の秩序をかき乱す道化、トリックスターの役割を果たす人物）がおり、蘇軾
（東坡）もまたその一人に数えられる点である。蘇軾は、政治家としては旧法党に属し、王安石らの
新法党との間にはげしい政治闘争をくりひろげ、左遷と昇進をくりかえした。一時は、その作った詩
が皇帝を誹謗するものだとの嫌疑から、獄に下され、死刑の判決を受けそうになったこともあったほど
である。その蘇軾が笑話界のプリンスになったのは、きびしい政治状況のなかで、常に一種のゆとり
をもって事に処したことがその理由であろう。」（本書76頁）と続くので、蘇軾も登場する傑作漫画
の佐々木泉『墨戯王べいふつ』（小学館ビッグコミックス,2004）の主人公の米芾に似たキャラだった
のかな、とやはり気になる(^_^;) ただ、全「三十七話」を読んだわけではないけど（本書も12話しか
収録してない）、この『艾子雑説』＝『東坡居士艾子雑説』の各笑話、あまり面白くないねぇ(^_^;)
そもそも「『艾子雑説』の艾子は架空の人物。戦国時代の斉の宣王に仕えたとされ、作品の中では、
燕や趙など各地に出向いている。・・・愚かに見え、普通の人と思われないがゆえに、かえって君主
に対して思い切ったことをずばりと言えるのである。典型的なトリックスターといえよう。」（本書
77頁）とされ、その一話の「斉宣王」の語注で〈戦国時代、斉国の君主。遊説の士を厚遇し、学者を
優遇したので、斉の都である稷には全国から学者が集まり、学問が栄えた。「稷下［しょくか］の学」
として知られる。孟子、彭蒙、田駢［でんべん］、慎到、尹文、荀況、鄒衍など、諸子百家の多くの
学者がここに集まった。架空の人物である艾子が、斉の宣王に仕えたとされる設定には、艾子を稷下
に集まった学者の一人にし、またこれらの学者と対話させようとの意図がある。〉と説明（本書79～
80頁）されているような「設定」にもかかわらず、上記「三蔵法師」という一篇は何なんだ(＠_＠;)
同話は本書の三話目に収録され、その「余説」に次の説明（本書84頁）が∑(￣ﾛ￣|||)ニャンと！？
艾子が果たして戦国時代の斉宣王時代の人であるとしたら、はるか後の唐代の人である
唐三蔵のことを知っているはずがない。だが、笑話の世界ではそうした時代錯誤には
まったくこだわらない。
本書の七話の「余説」にも「もし艾子が戦国時代の人であるならば、その当時の中国にはまだ仏教は
伝来していなかったわけだから、時代的には成り立たないことになる。これも笑話が時代錯誤など気
にしない一例。」（本書94頁）とあり、笑話とはそーゆーものなのか(￣◇￣;) つまらんな(＠_＠;)
時代がいつか来るかも(^_^;) ちなみに、アイカ工業の本社は名古屋で沢口愛華も名古屋出身(^_^;)
【読んだ本】
竹田晃＆黒田真美子（編）大木康（著）『中国古典小説選12 笑林・笑賛・笑府他〈歴代笑話〉』（明治書院,2008）
先日読了（⇒ https://yomubeshi-yomubeshi.blog.ss-blog.jp/2022-07-06 ）した駒田信二（編訳）
『中国笑話集』（講談社文庫,1978）には、『艾子雑説』から「三蔵法師」と題された次の一篇が紹介
されている(＠_＠;)
艾子［がいし］は酒好きで、酔っていない時はほとんどなかった。そこで弟子たちが、
先生に酒をひかえさせようと思って相談した。／「酒が体にどんなに毒かという証拠を
見せて、先生をこわがらせることにしよう。そうすれば先生も少しは慎んでくださる
だろう」／ある日、艾子はしたたかに飲んで、へどを吐いた。弟子たちは艾子に気づかれ
ないようにしてそのへどの中へ豚のはらわたを入れ、それを艾子に見せていった。／
「人間は五臓があるから生きておられるのです。先生は度をすごして酒をお飲みになった
ため、とうとう五臓のうちの一つを吐き出してしまわれました。あと先生には四臓しか
ありません。これからはよほど気をおつけにならないと生きてはおられません」／艾子は
自分が吐き出したという一臓をつくづく眺め、そして笑っていった。／「かまわん。
三蔵法師でさえ生きていたんだ。おれにはまだ四つあるじゃないか」
それほど可笑しくなかったけど、同書巻末の「解説」に「蘇軾（東坡居士。一〇三六－一一〇一）の
撰と伝えられている『艾子雑説』は、艾子という架空の人物を主人公にした笑話集。三十七話ある
うち、本集には五話を選んだ。」云々とあり、興味津々(^_^;) が、本書所収の『東坡居士艾子雑説』
（宋 蘇軾撰）の冒頭の「解説」に〈しかし、南宋の陳振孫の『直斎書録解題』巻十一に「艾子一巻」
の記載があり、「相伝為東坡作、未必然也」（東坡の作と伝えられているが、そうとはかぎらない）
というように、南宋の頃にはすでに蘇軾の名に仮託されたものと考えられており、陳振孫のいうこと
はおそらく正しいのであろう。〉とあり（本書76頁）、がっかりである(^_^;) ただ、「だが、ここで
重要なことは、『啓顏録』の作者とされた侯白などのように、笑話の世界には、代表的な登場人物、
あるいは関係者（社会の秩序をかき乱す道化、トリックスターの役割を果たす人物）がおり、蘇軾
（東坡）もまたその一人に数えられる点である。蘇軾は、政治家としては旧法党に属し、王安石らの
新法党との間にはげしい政治闘争をくりひろげ、左遷と昇進をくりかえした。一時は、その作った詩
が皇帝を誹謗するものだとの嫌疑から、獄に下され、死刑の判決を受けそうになったこともあったほど
である。その蘇軾が笑話界のプリンスになったのは、きびしい政治状況のなかで、常に一種のゆとり
をもって事に処したことがその理由であろう。」（本書76頁）と続くので、蘇軾も登場する傑作漫画
の佐々木泉『墨戯王べいふつ』（小学館ビッグコミックス,2004）の主人公の米芾に似たキャラだった
のかな、とやはり気になる(^_^;) ただ、全「三十七話」を読んだわけではないけど（本書も12話しか
収録してない）、この『艾子雑説』＝『東坡居士艾子雑説』の各笑話、あまり面白くないねぇ(^_^;)
そもそも「『艾子雑説』の艾子は架空の人物。戦国時代の斉の宣王に仕えたとされ、作品の中では、
燕や趙など各地に出向いている。・・・愚かに見え、普通の人と思われないがゆえに、かえって君主
に対して思い切ったことをずばりと言えるのである。典型的なトリックスターといえよう。」（本書
77頁）とされ、その一話の「斉宣王」の語注で〈戦国時代、斉国の君主。遊説の士を厚遇し、学者を
優遇したので、斉の都である稷には全国から学者が集まり、学問が栄えた。「稷下［しょくか］の学」
として知られる。孟子、彭蒙、田駢［でんべん］、慎到、尹文、荀況、鄒衍など、諸子百家の多くの
学者がここに集まった。架空の人物である艾子が、斉の宣王に仕えたとされる設定には、艾子を稷下
に集まった学者の一人にし、またこれらの学者と対話させようとの意図がある。〉と説明（本書79～
80頁）されているような「設定」にもかかわらず、上記「三蔵法師」という一篇は何なんだ(＠_＠;)
同話は本書の三話目に収録され、その「余説」に次の説明（本書84頁）が∑(￣ﾛ￣|||)ニャンと！？
艾子が果たして戦国時代の斉宣王時代の人であるとしたら、はるか後の唐代の人である
唐三蔵のことを知っているはずがない。だが、笑話の世界ではそうした時代錯誤には
まったくこだわらない。
本書の七話の「余説」にも「もし艾子が戦国時代の人であるならば、その当時の中国にはまだ仏教は
伝来していなかったわけだから、時代的には成り立たないことになる。これも笑話が時代錯誤など気
にしない一例。」（本書94頁）とあり、笑話とはそーゆーものなのか(￣◇￣;) つまらんな(＠_＠;)
「艾子」なだけに「日本ガイシ」と言ってみたり(笑)。
蔵物ではなく血を混ぜた方が効果的と・・・・
by tai-yama (2022-07-12 23:21)
セリフを見るだけでBGMが脳内再生されました（笑）
ただ、あのCMが流れているのをここ数年見た記憶がありません…((+_+))
by ナベちはる (2022-07-13 00:48)
血を見て、もしショックを受けた艾子に寝込まれでもしたなら、
tai-yama様、弟子たちは指導を受けられなくなったり(^_^;)
by middrinn (2022-07-13 06:57)
とりわけ東海地方でよく流れていたようで、
ナベちはる様、また視たいですね(^_^;)
by middrinn (2022-07-13 07:12)
埼玉熊谷方面のように、これだけ梅雨の末期豪雨らしくなると。
「梅雨明け宣言外れた」と言われても、通常仕方が無いが。
「天気図書くとき、低気圧に前線書か無ければ、梅雨の戻り
ではないと言ってごまかせる」とかなんとか。気象庁の
新入りが、こんな疑問述べたら先輩に言われたといった笑話
を作った方が、本文の酒話よりは、幾らか面白いですかね。
by df233285 (2022-07-13 08:20)
この数日間、晴れてても湿度がメチャ高いですね(+_+)
専門的知識の無い万人に理解し得る内容の方が(^_^;)
by middrinn (2022-07-13 09:44)
名古屋が話題ですね。
by nikki (2022-07-13 19:03)
アイカ工業は買いですかね(^_^;)
by middrinn (2022-07-13 19:41)
大雨が気になり寝ぼけ眼で見ています。中国古典の年代範囲と仏教渡来の時期を調べたくなりましたが、アイカ、まっイイカぁ～(^_^;)
by yokomi (2022-07-16 11:18)
いつも読まずにコメされてるようですし、寝ぼけ眼とか関係ないでしょう(^_^;)
by middrinn (2022-07-16 14:40)