221107読んだ本
悪霊ｷﾀ━━━ﾟ+.ヽ(≧▽≦)ﾉ.+ﾟ━━━!!ｷﾀﾖｷﾀﾖヽ(ﾟ∀ﾟ=ﾟ∀ﾟ)ﾉｷﾁｬｯﾀﾖ-!!と騙される奴C= (-。- ) ﾌｩｰ
【読んだ本】
倉本一宏編『現代語訳 小右記15 道長薨去』（吉川弘文館,2022）
この『現代語訳 小右記』は各巻とも巻頭に「本巻の政治情勢と実資」と題する内容紹介＆簡単な解説
が数頁ほど置かれてて、本書では次のような書き出し（本書11頁）ｳｷｳｷ♪o(^-^ o )(ｏ ^-^)ｏﾜｸﾜｸ♪
／万寿四年（一〇二七）六月四日には、道長は飲食を受けず、衰弱が甚だしくなったが、
十四日には姸子［きよこ］を見舞っている。七月四日の兼家追善の法華八講には病を
おして参列したものの、我慢して堂にいる有様であった。十九日には痢病（激しい腹痛を
伴い下痢をする様々な病気）も加わっている。／姸子の方も、七月十九日には手足が腫れ、
八月五日には不覚（人事不省）となるほどであった。その後も重態は続き、当然のことの
ように藤原顕光の霊も加わって、九月四日に危篤に陥った。六日に道長は縁によじ登り、
仏堂に参って、仏前に恨み申した。／姸子は九月十四日に出家した後に死去した。三十四歳
であった。道長や頼通・教通たちは哀泣した。葬送は十七日に行なわれ、道長以下は
歩行して従った。／・・・
「八月五日」から「九月四日」の間に「藤原顕光の霊」が出てきたと読めるけど、該当頁を読んでも
「藤原顕光の霊」についての記述など見当たらなかった(ノ￣皿￣）ノｳｿﾂｸﾝｼﾞｬﾈｰﾖ！┫：・’．：：
もしかして、倉本一宏編『現代語訳 小右記 14 千古の婚儀頓挫』（吉川弘文館,2022）239～240頁の
藤原実資の日記『小右記』の万寿4年（1027年）5月30日条の〈夜に入って、宰相中将［藤原資平］が
来て云ったことには、「［皇太后］宮［藤原姸子］の御病悩は、減じることはありません。故堀河左府
（藤原顕光）・尚侍［ないしのかみ］（藤原嬉子［よしこ］）の霊が出て来ました」と。／・・・〉
という（謎の）記述（⇒ https://yomubeshi-yomubeshi.blog.ss-blog.jp/2022-07-04 ）のことと
倉本一宏は勘違いしたのかもｵﾎﾎﾎ( ^^)/~~~~ ﾋﾟｼｯ！ 何度も読み返して時間を無駄にしたぞ(ﾉﾟοﾟ)ﾉ
本書の「本巻の政治情勢と実資」は上記件に続いて次のように記してる（本書11頁）ﾋｨｨｨｨｨ(ﾟﾛﾟ;ﾉ)ﾉ
・・・／九月二十四日に、道長家について妖言（悪いことが起こるというような、
不吉で奇怪な予言）が多いと『小右記』に記されているのは、一家の悲劇がこれで
終わったわけではないことを意味しているのであろうか。／・・・
となると、『小右記』の万寿4年（1027年）9月24日条を本書の64～65頁から引かねば((；ﾟДﾟ)ﾋｨｨｨ!
二十四日、辛酉。 頼通の車、振動する怪異／東宮の怪異／道長一家に妖言多し
先日、関白［藤原頼通］の車が、故宮［姸子］の門前に立てられた際、二度、振動
した。［賀茂］守道と［惟宗］文高に命じて、吉凶の状況を占わせた。「怪異は、
もしかしたら御慶びが有るのか」と。官職をすでに極めた人に、何の慶賀が有るので
あろうか。思慮が有るべきではないか。また、「東宮（敦良親王）の御帳に、御物忌
が有った」と云うことだ。不吉の御占［みうら］が有るのか。これらの事は、直接、
談ったものである。あの一家の事は、妖言［ようげん］が多々である。
「彼の一家の事、妖言、多々。」とはﾋｨｨｨｨｨ(ﾟﾛﾟ;ﾉ)ﾉ そこで、チト気になってくるのは、三日後の
万寿4年（1027年）9月27日条（本書65頁）である(＠_＠;)
二十七日、甲子。 姸子法事雑事／外記政始／藤原顕光出現の夢想
中将［藤原資平］が来て云ったことには、「故宮［姸子］の御法事の雑事を定め
られました」と。／少納言［藤原］資高が云ったことには、「廃朝の後、今日、
初めて外記政［げきせい］が行なわれました」と。「関白［藤原頼通］は重く
慎しまれなければならないという事について、或る僧に夢想があった。これは
故堀河相府（藤原顕光）が参り到った夢である」と云うことだ。権僧正慶命
［きょうみょう］が中将に密談した。
「関白、重く慎しまるべき事、或る僧、夢想す。是れ、故堀河相府、詣で到る夢」とは何だ(＠_＠;)
・ここはやはりフロイト先生の出番かと〇 o 。.~~━u(￣ﾟ ￣=)ﾌﾟﾊｧ 話がエロくな・・ﾍ(__ﾍ)☆＼(^^;
⇒ https://yomubeshi-yomubeshi.blog.ss-blog.jp/2020-09-06
・角田文衞は例によって「顕光にとってもっともたのしいとき」を捏造してるオホホホ!!♪(￣▽+￣*)
⇒ https://yomubeshi-yomubeshi.blog.ss-blog.jp/2022-01-02
・「示さるる所、拠ること無し。」とは、先例拘束主義の貴族社会で顕光はよくやってこれたな(^_^;)
⇒ https://yomubeshi-yomubeshi.blog.ss-blog.jp/2022-10-27
【読んだ本】
倉本一宏編『現代語訳 小右記15 道長薨去』（吉川弘文館,2022）
この『現代語訳 小右記』は各巻とも巻頭に「本巻の政治情勢と実資」と題する内容紹介＆簡単な解説
が数頁ほど置かれてて、本書では次のような書き出し（本書11頁）ｳｷｳｷ♪o(^-^ o )(ｏ ^-^)ｏﾜｸﾜｸ♪
／万寿四年（一〇二七）六月四日には、道長は飲食を受けず、衰弱が甚だしくなったが、
十四日には姸子［きよこ］を見舞っている。七月四日の兼家追善の法華八講には病を
おして参列したものの、我慢して堂にいる有様であった。十九日には痢病（激しい腹痛を
伴い下痢をする様々な病気）も加わっている。／姸子の方も、七月十九日には手足が腫れ、
八月五日には不覚（人事不省）となるほどであった。その後も重態は続き、当然のことの
ように藤原顕光の霊も加わって、九月四日に危篤に陥った。六日に道長は縁によじ登り、
仏堂に参って、仏前に恨み申した。／姸子は九月十四日に出家した後に死去した。三十四歳
であった。道長や頼通・教通たちは哀泣した。葬送は十七日に行なわれ、道長以下は
歩行して従った。／・・・
「八月五日」から「九月四日」の間に「藤原顕光の霊」が出てきたと読めるけど、該当頁を読んでも
「藤原顕光の霊」についての記述など見当たらなかった(ノ￣皿￣）ノｳｿﾂｸﾝｼﾞｬﾈｰﾖ！┫：・’．：：
もしかして、倉本一宏編『現代語訳 小右記 14 千古の婚儀頓挫』（吉川弘文館,2022）239～240頁の
藤原実資の日記『小右記』の万寿4年（1027年）5月30日条の〈夜に入って、宰相中将［藤原資平］が
来て云ったことには、「［皇太后］宮［藤原姸子］の御病悩は、減じることはありません。故堀河左府
（藤原顕光）・尚侍［ないしのかみ］（藤原嬉子［よしこ］）の霊が出て来ました」と。／・・・〉
という（謎の）記述（⇒ https://yomubeshi-yomubeshi.blog.ss-blog.jp/2022-07-04 ）のことと
倉本一宏は勘違いしたのかもｵﾎﾎﾎ( ^^)/~~~~ ﾋﾟｼｯ！ 何度も読み返して時間を無駄にしたぞ(ﾉﾟοﾟ)ﾉ
本書の「本巻の政治情勢と実資」は上記件に続いて次のように記してる（本書11頁）ﾋｨｨｨｨｨ(ﾟﾛﾟ;ﾉ)ﾉ
・・・／九月二十四日に、道長家について妖言（悪いことが起こるというような、
不吉で奇怪な予言）が多いと『小右記』に記されているのは、一家の悲劇がこれで
終わったわけではないことを意味しているのであろうか。／・・・
となると、『小右記』の万寿4年（1027年）9月24日条を本書の64～65頁から引かねば((；ﾟДﾟ)ﾋｨｨｨ!
二十四日、辛酉。 頼通の車、振動する怪異／東宮の怪異／道長一家に妖言多し
先日、関白［藤原頼通］の車が、故宮［姸子］の門前に立てられた際、二度、振動
した。［賀茂］守道と［惟宗］文高に命じて、吉凶の状況を占わせた。「怪異は、
もしかしたら御慶びが有るのか」と。官職をすでに極めた人に、何の慶賀が有るので
あろうか。思慮が有るべきではないか。また、「東宮（敦良親王）の御帳に、御物忌
が有った」と云うことだ。不吉の御占［みうら］が有るのか。これらの事は、直接、
談ったものである。あの一家の事は、妖言［ようげん］が多々である。
「彼の一家の事、妖言、多々。」とはﾋｨｨｨｨｨ(ﾟﾛﾟ;ﾉ)ﾉ そこで、チト気になってくるのは、三日後の
万寿4年（1027年）9月27日条（本書65頁）である(＠_＠;)
二十七日、甲子。 姸子法事雑事／外記政始／藤原顕光出現の夢想
中将［藤原資平］が来て云ったことには、「故宮［姸子］の御法事の雑事を定め
られました」と。／少納言［藤原］資高が云ったことには、「廃朝の後、今日、
初めて外記政［げきせい］が行なわれました」と。「関白［藤原頼通］は重く
慎しまれなければならないという事について、或る僧に夢想があった。これは
故堀河相府（藤原顕光）が参り到った夢である」と云うことだ。権僧正慶命
［きょうみょう］が中将に密談した。
「関白、重く慎しまるべき事、或る僧、夢想す。是れ、故堀河相府、詣で到る夢」とは何だ(＠_＠;)
・ここはやはりフロイト先生の出番かと〇 o 。.~~━u(￣ﾟ ￣=)ﾌﾟﾊｧ 話がエロくな・・ﾍ(__ﾍ)☆＼(^^;
⇒ https://yomubeshi-yomubeshi.blog.ss-blog.jp/2020-09-06
・角田文衞は例によって「顕光にとってもっともたのしいとき」を捏造してるオホホホ!!♪(￣▽+￣*)
⇒ https://yomubeshi-yomubeshi.blog.ss-blog.jp/2022-01-02
・「示さるる所、拠ること無し。」とは、先例拘束主義の貴族社会で顕光はよくやってこれたな(^_^;)
⇒ https://yomubeshi-yomubeshi.blog.ss-blog.jp/2022-10-27
タグ：歴史
藤原顕光の霊が、病状に当然の如く追加されていると言う(笑)。
きっと道長の時はさらに、伊周の霊まで追加されていたのかも。
by tai-yama (2022-11-08 00:16)
悪霊が来たと騙されたフリだったり…するかもしれませんね(^^;)
by ナベちはる (2022-11-08 00:33)
にしても、顕光を匂わせるような記述すら、
tai-yama様、出てきませんからね(^_^;)
伊周は怨霊になったんですかねぇ(＠_＠;)
by middrinn (2022-11-08 06:17)
渡辺実『大鏡の人びと 行動する一族』（中公新書,1987）も「・・・
万寿四年（一〇二七）九月、第三番目の不幸として皇太后姸子が崩ぜ
られた時にも、顕光・延子の霊は現れた。」と記述していましたから、
ナベちはる様、騙されたフリではなく結構マジで騙されました(^_^;)
by middrinn (2022-11-08 06:37)
「堀河相府、詣で到る夢」とは現代の学校の教科書に載る人物が、
せいぜい藤原頼通までで終わるという意味か？？
by df233285 (2022-11-08 07:49)
おはおはおっはぁ?
と、気は陽気なオバハンですが…
元気してました？
私めは昨日〝心臓エコー〟撮ってきたよん。
ま、結果は予想通り機能的にはなんの異常も見られまへん！と、院長の太鼓判
カメラ持つ力もなく、更新せずに。
ほんの少しだけど、今日から少しずつ。
by suzu* (2022-11-08 08:20)
「関白は重く慎しまれなければならない」とありますし、
長さん様、顕光ですから、不吉なことでしょうね(^_^;)
その「夢想」があった「或る僧」も気になります(^_^;)
by middrinn (2022-11-08 09:01)
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suzu*様のアイコンが消えてないので生存確認
は更新が長いこと無くても出来ますよ(^_^;)
異常か無くてホント良かったですね＼(^o^)／
本の御感想なども楽しみに待ってます(^o^)丿
by middrinn (2022-11-08 09:40)