231012読んだ本
おじいさんは山へ柴刈りに、おばあさんは川へ洗濯に・・・は現代にそぐわぬとして禁書か(＠_＠;)
全く関係ないけど、家でおでこをぶつけてしまい、赤くなって、こぶができてしまったぞ(´ヘ｀;)
週刊文春誌への掲載が再開された漫画『竜馬がゆく』、鈴ノ木ユウの画風は小生の好みじゃないが、
相変わらずメチャ面白くて、司馬遼太郎の原作小説は未読だけど、もっと面白いのだろうか(＠_＠;)
【読んだ本】
駒田信二『漢詩名句 はなしの話』（文春文庫,1982）所蔵本
前回（⇒ https://yomubeshi-yomubeshi.blog.ss-blog.jp/2023-10-08 ）から一転、広瀬淡窓の
「桂林莊雑詠」四首の其一から「君は川流を汲め我は薪を拾わん」(^_^;) 例によって、一部の漢字
の字体は異なる(^_^;)
休道他郷多苦辛 道［い］うを休めよ他郷苦辛多しと
同袍有友自相親 同袍友有り自ら相親しむ
柴扉暁出霜如雪 柴扉暁に出ずれば霜雪の如し
君汲川流我拾薪 君は川流を汲め我は薪を拾わん
他郷での勉学はつらいことが多いなどということは、やめたまえ。／一つの綿入れを
かわるがわる着ているうちに、自然と親しい友達もできてくるものだ。／明け方、塾の
枝折戸をあけて外に出ると、真白におりた霜がまるで雪のようだ。／君は川へ行って
水を汲んできたまえ、僕はたきぎを拾ってくるから。
「名句」と言えば、「名句」なんだろうけどね(＠_＠;) 渡部英喜『漢詩歳時記』（新潮選書,1992）
も取り上げて、「この第一首と次の第二首が人口に膾炙されています。第三・四首も格調の高い作品
ですが、それほど有名ではありません。」_φ(￣^￣ )ﾒﾓﾒﾓ 学校で国語の授業も聴いてなかったし、
教科書も読んでなかったけど、この詩は出てたような記憶(＠_＠;) 「同袍」の出典として『詩経』
秦風の「無衣」という三節から成る詩の第一節を紹介した上で、本書は「偕行社」の「偕行」の出典
と思しき第三節も紹介してる(￣◇￣;) 広瀬淡窓の咸宜園の出身者に大村益次郎も挙げられるけど、
司馬遼太郎の傑作『花神』に出てきたっけか？と思って改めて披いたら、上巻（新潮文庫,1976）の
12～13頁で叙述されてて、この詩も引用した上で「村田蔵六はそういう暮しをして在塾一年あまりを
すごした。課題には詩作が多かったが、詩はにがてで、成績はよくなかった。」と〆られてた(^_^;)
全く関係ないけど、家でおでこをぶつけてしまい、赤くなって、こぶができてしまったぞ(´ヘ｀;)
週刊文春誌への掲載が再開された漫画『竜馬がゆく』、鈴ノ木ユウの画風は小生の好みじゃないが、
相変わらずメチャ面白くて、司馬遼太郎の原作小説は未読だけど、もっと面白いのだろうか(＠_＠;)
【読んだ本】
駒田信二『漢詩名句 はなしの話』（文春文庫,1982）所蔵本
前回（⇒ https://yomubeshi-yomubeshi.blog.ss-blog.jp/2023-10-08 ）から一転、広瀬淡窓の
「桂林莊雑詠」四首の其一から「君は川流を汲め我は薪を拾わん」(^_^;) 例によって、一部の漢字
の字体は異なる(^_^;)
休道他郷多苦辛 道［い］うを休めよ他郷苦辛多しと
同袍有友自相親 同袍友有り自ら相親しむ
柴扉暁出霜如雪 柴扉暁に出ずれば霜雪の如し
君汲川流我拾薪 君は川流を汲め我は薪を拾わん
他郷での勉学はつらいことが多いなどということは、やめたまえ。／一つの綿入れを
かわるがわる着ているうちに、自然と親しい友達もできてくるものだ。／明け方、塾の
枝折戸をあけて外に出ると、真白におりた霜がまるで雪のようだ。／君は川へ行って
水を汲んできたまえ、僕はたきぎを拾ってくるから。
「名句」と言えば、「名句」なんだろうけどね(＠_＠;) 渡部英喜『漢詩歳時記』（新潮選書,1992）
も取り上げて、「この第一首と次の第二首が人口に膾炙されています。第三・四首も格調の高い作品
ですが、それほど有名ではありません。」_φ(￣^￣ )ﾒﾓﾒﾓ 学校で国語の授業も聴いてなかったし、
教科書も読んでなかったけど、この詩は出てたような記憶(＠_＠;) 「同袍」の出典として『詩経』
秦風の「無衣」という三節から成る詩の第一節を紹介した上で、本書は「偕行社」の「偕行」の出典
と思しき第三節も紹介してる(￣◇￣;) 広瀬淡窓の咸宜園の出身者に大村益次郎も挙げられるけど、
司馬遼太郎の傑作『花神』に出てきたっけか？と思って改めて披いたら、上巻（新潮文庫,1976）の
12～13頁で叙述されてて、この詩も引用した上で「村田蔵六はそういう暮しをして在塾一年あまりを
すごした。課題には詩作が多かったが、詩はにがてで、成績はよくなかった。」と〆られてた(^_^;)
middrinnさんは家でこぶ採りに・・・・(笑)。
川へ行って水を汲んで来る方がきついかも。ちゃんと楽な方を
選んでいると。
by tai-yama (2023-10-12 23:08)
となると、『桃太郎』は性別役割分担意識を助長しかねないとして禁書、
この詩はパワハラ・アカハラ礼讃として教科書から追放かﾋｨｨｨｨｨ(ﾟﾛﾟ;ﾉ)ﾉ
ちなみに、本書は「冬のきびしい山荘を背景にして、子弟たちに対する
師の春のようなあたたかい心のつたわってくる詩である。」と評(^_^;)
by middrinn (2023-10-13 05:38)
新聞が２０世紀ほどのウエイト無くなっていると聞くけど。
在宅ｗｅｂ予備校でも今より盛んになると、世界の学校も
新聞と同じ傾向を示し始め、試験にでも出すと脅さないと、
今日の記事は漢文の教科書には、もう少し経つと、そぐわ
なくなるかも。禁書になるのではなく、学校で勉強と言う
衰退概念取り扱い物語化という意味で、少し違うけど。
by df233285 (2023-10-13 05:43)
おじいさんは山へ柴刈りに、おばあさんは川へ洗濯に…
うーん、何を持ってそう言うか！
ヨーロッパでの昔の暮らしとか色々。
その時代の暮らし方もあった筈で
それらを消す、とかなるとどうなんでしょうかねぇ
今の子らに親自身も体験してないから話せない、が理由？
文部省の考え方の方が妙ちくりんな気が…
by suzu* (2023-10-13 05:51)
学校教育も在宅でリモート授業を受けるだけだと、
長さん様、「友達」などできないでしょう(^_^;)
そのことは数年前に既に経験してますけど(^_^;)
by middrinn (2023-10-13 15:09)
言葉狩り等で絵本が絶版に追い込まれた歴史がありますから(^_^;)
suzu*様、能力ではなく性別で〈男は仕事、女は家事〉と分ける意識
を助長しかねないとして『桃太郎』も槍玉に挙げられるかも(^_^;)
by middrinn (2023-10-13 15:26)