エナガちゃんだけ目撃したことない(;_;) ド田舎に住んでいて、色々な鳥が来てくれるのにさ(-ω-、)
МＸで映画「犬神家の一族」（2006年）を視てたから、NHK「ダーウィンが来た！」第541回「匠の
技で生きる！ 里山のもふもふ鳥エナガ」も視損ねた(´；ω；`)ｳｯ… 絶対、再放送しろよなヾ(｀◇´)ﾉ
【読んだ本】
滝沢貞夫編『新古今集総索引』（明治書院,1970）所蔵本
新古今集の歌に出てくる「かたみ」という語は「筐」「互身」「形見」の3つなんだぜ(￣ヘ￣）y-ﾟﾟﾟ
昨日届いた本書を眺めてて得られた情報で、ちょっと知ったかぶりしちゃったぜよ(〃'∇'〃)ﾃﾍﾍﾟﾛ
本書の「歌語索引」で「かたみ」を引くと、「かたみ（筐）」は歌番号14のみ挙げてて、その紀貫之
の歌を久保田淳（校注）『新潮日本古典集成 新古今和歌集』（新潮社,1979）上巻で訳も引くよ(^^)
ゆきて見ぬ 人もしのべと 春の野の かたみにつめる 若菜なりけり
春の野に行って見ない人も賞美できるようにと、その形見として
筐［かたみ］に摘んだのですよ、この若菜は。
頭注に〈記念の意の「形見」に、籠の意の「筐」を掛ける。〉とあるように、この歌の「かたみ」は
「筐」と「形見」の2つの意味を持たせてるんだ(ﾟoﾟ;) あれ!? 「形見」と言えば、と思って、再び
本書の「歌語索引」で「かたみ」を引くと「かたみ（形見）」の項にも歌番号14があったよ(⌒～⌒)
本書の「歌語索引」の「かたみ（互身）」が挙げる2つの歌番号の内、891の方は藤原定家の次の歌で、
同書から訳も引くと、
忘るなよ 宿るたもとは 変るとも かたみにしぼる 夜半［よは］の月影
忘れないでくれよ、たとえ宿る袂は変ろうとも、今夜の月の光を・・・・・・
別れの悲しみの涙に濡れ、お互いに忘れ形見として絞っている袂に宿る
この月の光を。
頭注の語釈には〈「互いに」の意の副詞と「形見」の掛詞。〉とある(^^) 他の注釈書でも同様なのに、
本書の「歌語索引」の「かたみ（形見）」の項は、891を挙げてないぞヾ(｀◇´)ﾉ彡☆ｺﾉ!ﾊﾞｶﾁﾝｶﾞｧ!!
ま、鉛筆で書き込んでおこう(^_^;) 昨日届いた本書は奥付を見ると5版なのに誰か気付けよな(-ω-、)
一応「かたみ（互身）」の項の残りの1832も見ておくか(´･_･`) 入道前関白太政大臣（九条兼実）の
次の歌で、久保田・前掲書の下巻で訳も引くと、
昔より 離れがたきは 憂き世かな かたみにしのぶ 中ならねども
昔から離れにくいのは憂き世だなあ。世とわたしとは、
お互いに偲ぶという間柄ではないけれども。
この歌の「かたみ」は「互身」で「お互いに」という副詞ね、と思ってたら、頭注の語釈に(ﾟﾛﾟ;)ｴｪｯ!?
互いに。記念の意の「かたみ」を掛ける。
意味不明だろ(￣◇￣;)ｴｯ!? 本書の「かたみ（形見）」の項に1832は挙がってないし、掛詞だなんて、
他の注釈書にも出てないぞ(＠_＠;) この後に刊行の久保田淳の他の注釈書、『新古今和歌集』（角川
ソフィア文庫,2007）下巻や『新古今和歌集全注釈 六』（角川学芸出版,2012）には記されてないから、
久保田・前掲書・下巻の上記記述が、7刷なのに間違ってるんだろうねヾ(｀◇´)ﾉ彡☆ｺﾉ!ﾊﾞｶﾁﾝｶﾞｧ!!
朝から雨がシトシト降ってて寒い上に明日の予報は雪だってよ∑(￣ﾛ￣|||)なんと！？
МＸで映画「犬神家の一族」（2006年）を視てたから、NHK「ダーウィンが来た！」第541回「匠の
技で生きる！ 里山のもふもふ鳥エナガ」も視損ねた(´；ω；`)ｳｯ… 絶対、再放送しろよなヾ(｀◇´)ﾉ
【読んだ本】
滝沢貞夫編『新古今集総索引』（明治書院,1970）所蔵本
新古今集の歌に出てくる「かたみ」という語は「筐」「互身」「形見」の3つなんだぜ(￣ヘ￣）y-ﾟﾟﾟ
昨日届いた本書を眺めてて得られた情報で、ちょっと知ったかぶりしちゃったぜよ(〃'∇'〃)ﾃﾍﾍﾟﾛ
本書の「歌語索引」で「かたみ」を引くと、「かたみ（筐）」は歌番号14のみ挙げてて、その紀貫之
の歌を久保田淳（校注）『新潮日本古典集成 新古今和歌集』（新潮社,1979）上巻で訳も引くよ(^^)
ゆきて見ぬ 人もしのべと 春の野の かたみにつめる 若菜なりけり
春の野に行って見ない人も賞美できるようにと、その形見として
筐［かたみ］に摘んだのですよ、この若菜は。
頭注に〈記念の意の「形見」に、籠の意の「筐」を掛ける。〉とあるように、この歌の「かたみ」は
「筐」と「形見」の2つの意味を持たせてるんだ(ﾟoﾟ;) あれ!? 「形見」と言えば、と思って、再び
本書の「歌語索引」で「かたみ」を引くと「かたみ（形見）」の項にも歌番号14があったよ(⌒～⌒)
本書の「歌語索引」の「かたみ（互身）」が挙げる2つの歌番号の内、891の方は藤原定家の次の歌で、
同書から訳も引くと、
忘るなよ 宿るたもとは 変るとも かたみにしぼる 夜半［よは］の月影
忘れないでくれよ、たとえ宿る袂は変ろうとも、今夜の月の光を・・・・・・
別れの悲しみの涙に濡れ、お互いに忘れ形見として絞っている袂に宿る
この月の光を。
頭注の語釈には〈「互いに」の意の副詞と「形見」の掛詞。〉とある(^^) 他の注釈書でも同様なのに、
本書の「歌語索引」の「かたみ（形見）」の項は、891を挙げてないぞヾ(｀◇´)ﾉ彡☆ｺﾉ!ﾊﾞｶﾁﾝｶﾞｧ!!
ま、鉛筆で書き込んでおこう(^_^;) 昨日届いた本書は奥付を見ると5版なのに誰か気付けよな(-ω-、)
一応「かたみ（互身）」の項の残りの1832も見ておくか(´･_･`) 入道前関白太政大臣（九条兼実）の
次の歌で、久保田・前掲書の下巻で訳も引くと、
昔より 離れがたきは 憂き世かな かたみにしのぶ 中ならねども
昔から離れにくいのは憂き世だなあ。世とわたしとは、
お互いに偲ぶという間柄ではないけれども。
この歌の「かたみ」は「互身」で「お互いに」という副詞ね、と思ってたら、頭注の語釈に(ﾟﾛﾟ;)ｴｪｯ!?
互いに。記念の意の「かたみ」を掛ける。
意味不明だろ(￣◇￣;)ｴｯ!? 本書の「かたみ（形見）」の項に1832は挙がってないし、掛詞だなんて、
他の注釈書にも出てないぞ(＠_＠;) この後に刊行の久保田淳の他の注釈書、『新古今和歌集』（角川
ソフィア文庫,2007）下巻や『新古今和歌集全注釈 六』（角川学芸出版,2012）には記されてないから、
久保田・前掲書・下巻の上記記述が、7刷なのに間違ってるんだろうねヾ(｀◇´)ﾉ彡☆ｺﾉ!ﾊﾞｶﾁﾝｶﾞｧ!!
朝から雨がシトシト降ってて寒い上に明日の予報は雪だってよ∑(￣ﾛ￣|||)なんと！？