210103読んだ本【バカチン】：けふもよむべしあすもよむべし：SSブログ

	ブログをはじめるログイン

210102読んだ本【バカチンだらけ】｜210104買った本＆読んだ本ブログトップ

210103読んだ本【バカチン】 [編集]

「はじめに」の左隅（3頁）に超小さ～く「＊この物語は史実に基づいたフィクションです」とあるが、
コレって、結局、「史実に基づい」てるの？それとも「フィクション」？どちらなのかな(＠_＠;)

【読んだ本（バカチン）】

天野慶（著）Ｋｅｉ（画）『百人一首百うたがたり』（幻冬舎エデュケーション,2013）

奥付の著者紹介文によると、歌人だが、〈京都・時雨殿での「はじめての百人一首教室」をはじめ、
全国の小・中学校に向けてワークショップを行い、短歌・百人一首の魅力を発信している。〉云々と
あるので、拾い読みすることにした本書、その「はじめに」には次の断り書き（3頁）が(´･_･`)

　　　　・・・／百人一首の「研究者」ではないので、事実よりも、十七歳のころから歌を
　　　　詠んできた「歌人」として、歌が生まれるときの思いを大切に書きました。／・・・

実作者の視点はモチ興味深いけど、結局、「史実に基づい」てるのか、「事実」軽視なのか(＠_＠;)

「ながらへばまたこのごろやしのばれむ憂しと見し世ぞ今は恋しき」の藤原清輔朝臣の頁には、
色々と気になる記述があって、その中でも特に次の記述（216頁）が∑(￣ﾛ￣|||)ニャンですと！？

　　　　・・・／私は父に可愛がられた記憶がない。・・・／自分は高い身分にありながら、
　　　　父は私を含め子どもたちを出世させなかった。その尋常ならざるようすに「顕輔は
　　　　息子を嫌っているようだ」とうわさまで流れた。／・・・

「うわさ」云々の出典も分らないけど、そもそも、「父は私を含め子どもたちを出世させなかった」
は「史実に基づい」てなく、〈父は子どもたちの中で私だけを出世させなかった〉が「事実」(^_^;)

定評ある井上宗雄『平安後期歌人伝の研究増補版』（笠間書院,1988）の「第二章六条藤家の人々」
の「五重家・季経・経家・有家・顕家 ──文治に至る事蹟──」に次の記述ｵﾎﾎﾎ( ^^)/~~~~ ﾋﾟｼｯ！

　　　　・・・／顕輔の次子清輔（初名隆長）は長治元年生であり、長子顕賢（顕方）は
　　　　それより早い生れで、共に高階能遠女を母としている。この二人が顕輔に余り
　　　　愛されなかった事は確からしく、顕輔は家女房との間に、大治三年にもうけた
　　　　重家を愛し、引き立てるのである。・・・

百目鬼恭三郎『新古今和歌集一夕話』（新潮社,1982）は清輔と異母弟重家の「官位の昇進のしかた」
を紹介した上で、「父親が一生けんめいに昇進運動している子［＝重家］と、かまってもらえない子
［＝清輔］との差が、これくらいはっきり出ている例もそうないのではあるまいか。」と感想(ﾟﾛﾟ;)

しかも、井上宗雄・前掲書の「第二章六条藤家の人々」の「四清輔年譜考」には、次の記述が(;_;)

　　　　・・・──顕方・清輔という同母兄弟は父から愛護されなかった（蔵人や中宮少進と
　　　　なった顕方より清輔の方がもっと冷遇されている）。／・・・

でも、その死に臨み顕輔は歌道の六条藤家を清輔に継がせたけどね(^^) 清輔による歌学書『袋草紙』
には清輔が歌によって昇進した話も載っている(^_^;) その中の1首の『清輔朝臣集』の詞書・左注は
小沢正夫＆後藤重郎＆島津忠夫＆樋口芳麻呂『袋草紙注釈上』（塙書房,1974）の「補説」によると、
「四位申しけるを許されざりければ、おとうとども四位にて侍るに、今まで許されぬ由など申し文に
かきて奉るとて、（歌略）此たびなむ許されける」となっており、ずっと年下の重家ら弟たちの方が
先に四位に昇進している事実が判る(-ω-、) 別の1首「梅の花同じ根よりは生ひながらいかなる枝の
咲き遅るらん」なんか浅見和彦（校注・訳）『新編日本古典文学全集51 十訓抄』（小学館,1997）は
陳思王（曹植）の「七歩の詩」を紹介した後、「この詩と似ている」として取り上げられてたよ(;_;)

この天野慶は、〈百人一首の「研究者」ではない〉から（小生もそうなんだが）、昨日のと同様に、
調べずにテキトーに書き散らしてるんだろうけど、「父は私を含め子どもたちを出世させなかった」
というデタラメ＝「フィクション」よりも、ちゃんと調べて「史実に基づいた」記述にしてた方が、
この「ながらへば」の歌も本書の読者の心にヨリ響いたのではないかと〇 o 。.~~━u(￣ﾟ￣=)ﾌﾟﾊｧ